Dieses Buch ist Seelsorge PUR! Vom ersten bis zum letzten Satz fließt die Seelsorge aus der Feder von Richard Sibbes. Schon Dr. Martyn D. Lloyd-Jones wurde durch dieses Buch in seinem Leben immer wieder auferbaut und auf liebevolle Weise ermahnt, sich auf Gott zu verlassen und ihm zu vertrauen. Ob es sich um Entmutigungen von außen oder innen, Heilmittel gegen Betrübnis, wie man bei Unruhe der Seele zu Gott flüchtet, Mittel, um nicht von Sorgen überfordert zu werden und sogar unpassende und exzessive Niedergeschlagenheit handelt; es wird jede Lebenssituation vom Autor auf eine so tief gehende und ausführliche Art angesprochen, wie es nur ein Puritaner kann."Manchmal muss mit Menschen ganzheitlich umgegangen werden, wie David es hier mit seiner eigenen Seele tut, damit, während wir nach einem Grund für die Niedergeschlagenheit fragen, sie deutlich sehen, dass es keinen Grund für sie gibt, derart betrübt zu sein. Gram ist oftmals irrational und erwächst aus Fehlern. Ein Rat gibt der Seele neues Licht, lichtet den dichten Nebel und befreit die Seele. Der Kummer, welcher durch fehlerhaftes Verständnis hervorgerufen worden ist, wird durch richtiges Verstehen weggenommen." Richard SibbesRichard Sibbes (1577-1635), Puritaner, gelehrter englischer Theologe, Prediger und Erbauungsschriftsteller, war in London im frühen 17. Jahrhundert als der "himmlische Doktor Sibbes" bekannt.

"Ich will aber den ansehen, der demütig und zerbrochenen Geistes ist und der zittert vor meinem Wort" (Jesaja 66,2). Gott hat verheißen, dort zu wohnen, wo es ein sanftes Herz gibt. Sich vor Gott zu demütigen, ist eine Haltung, die selbst für Könige nicht ungeziemend ist, wie der Autor anhand des Beispiels von Josia in diesem Buch ausführt. Richard Sibbes meint, die Seele sei nie besser für Gott geeignet, als wenn sie gedemütigt ist denn Demut leere das Herz, sodass es von Gott gefüllt werden kann. Wenn das Herz von weltlichen Dingen geleert werden soll, muss es mit geistlichen Dingen gefüllt werden. Darin liegt die Herrlichkeit eines Christen, dass er Gnade von Gott hat, sich selbst zu demütigen. Ein demütiger Mensch ist zu allem Guten fähig. Doch ein Stolzer ist zu allem Schlechten fähig und weist alles Gute zurück. Das stolze, anschwellende Herz, das voller Ehrgeiz, großer Einbildung und Abhängigkeit von sich selbst ist, wird es nicht leiden, Gott einzulassen es ist aber nicht genug, wenn das Herz zerbrochen ist denn ein solches Herz wird keine Prägung annehmen so, wie man einen Topf in Stücke zerbrechen kann und er doch für nichts gut ist. Doch im Herzen eines demütigen Menschen wohnt er reichlich und problemlos. Gott hat verheißen, in einem solchen Herzen zu wohnen. Ein demütiges Gemüt ist wahrlich geeignet für ein Herz, das vom Geist geprägt wurde. Gott muss uns zuerst fähig machen, um uns dann für die Arbeit gebrauchen zu können.

Dies ist das Seelsorgebuch schlechthin. Es spricht alle an, die in Trübsal sind, aber auch jene, die Angefochtenen helfen wollen. Lloyd-Jones nannte dieses Buch ein Balsam für die Seele in einer Periode, in der er überarbeitet und übermüdet und dadurch den Anfechtungen Satans in ungewöhnlicher Weise ausgesetzt war. Er empfiehlt es als ein Heilmittel, das beruhigt, beschwichtigt, tröstet, ermutigt und heilt. Diesem Buch liegt eine Passage aus dem Propheten Jesaja zugrunde, die das Kommen des verheißenen Messias ankündigt und von seiner Rolle als leidender Gottesknecht handelt. ''Das geknickte Rohr wird er nicht zerbrechen, und den glimmenden Docht wird er nicht auslöschen wahrheitsgetreu wird er das Recht hervorbringen.'' Es wird uns der Dienst Jesu in all seiner Sanftheit und all seinem Erbarmen gegenüber dem Sünder vor Augen gestellt: ''Daher wollte Er uns erkennen lassen, dass Er für sich selbst den Gnadenbund einsetzte, um in Christus über das Böseste und unsere gefürchtetsten Feinde zu triumphieren, dass Seine Gedanken nicht wie die unsrigen sind (Jes. 5,8), dass Er Gott und nicht ein Mensch ist (Hos. 11,9), dass es in Ihm Breiten, Längen, Tiefen und Höhen der Gnade über allen Tiefen unserer Sünde und des Elends gibt (Eph. 3,18), dass wir niemals in solch einem verlorenen Zustand sein sollen, der Grund zur Verzweiflung gibt, mit dem Gedanken, dass unsere Sünden ja die Sünden von Menschen sind, Seine Gnade ja die Gnade eines unendlichen Gottes.'' Richard Sibbes gelingt es auf feinfühlige Art, Christen in der Nachfolge zu trösten und zu ermutigen. Dieses literarische Meisterwerk bietet seelsorgerlichen Rat für das christliche Leben. Obwohl theologisch sehr tiefgehend, ist es erstaunlich praktisch. Sibbes ist in seinen Ausführungen mitfühlend, aber entschlossen. In einfacher Weise und biblisch fundiert ermutigt er dazu, inmitten der Bedrängnis Trost zu finden, indem man nach dem Sieg Ausschau hält und nicht an Christi Güte zu uns zweifelt. Ein weiterer Band in der neuen Reihe der wertvollen Lehren der Puritaner, der unter dem englischen Titel '' The bruised reed'' (Das geknickte Rohr) vielen Lesern Segen gebracht hat. Richard Sibbes (1577-1635), gelehrter englischer Theologe, Prediger und Erbauungsschriftsteller, war in London im frühen 17.Jahrhundert als der ''himmlische Doktor Sibbes'' bekannt.